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The World View of Teilhard de Chardin - Teil 1 / 6

introduction

I begin with this post is a series about one of the world images that impress me most and which I think is suitable to describe what goes on around us and how the can explain man's existence in a greater whole. It is a world view that between faith and science or no can hardly pass a contradiction. Quite the contrary, it brings even a substantial part of the (Christian) religion with the discoveries of modern science. And this is the explanation of the world model by Pierre de Teilhard de Chardin.

But first some organizational information. I begin today with the first part of the series, which is entitled "Introduction". Here is an overview of the entire series (the exact timing of the appearance of the respective contributions is still open, but they are all later than Saturday, July 31 have appeared.). The source of these contributions is the book "The Phenomenon of Man" by Teilhard de Chardin. The division of the book also follows ich hier.

1.) Einführung
2.) Die Vorstufen des Lebens
3.) Das Leben
4.) Das Denken
5.) Das höhere Leben
6.) Zusammenfassung und Anhänge


Teilhard de Chardin

Pierre Teilhard de Chardin (von nun an TdC) wurde am 1. Mai 1881 bei Clermont-Ferrand in der Auvergne geboren. Der Vater war Naturforscher (Amateur), seine Mutter streng gläubige Katholikin. Diese beiden scheinbaren Gegensätze versuchte TdC sein Leben lang in sich zu vereinigen. Er trat in den Jesuitenorden ein, studierte Geologie, Physik und Chemie. Er unternahm viele geologische Exkursionen und unterrichtete von 1905 bis 1908 an der Jesuitenschule in Kairo Naturwissenschaften. 1911 erhielt er die Priesterweihe, an welche ein paläontologisches Studium in Paris anschloss. Im Ersten Weltkrieg dient er als Sanitäter. Anfang der 20er Jahre promovierte er in Geologie und erhielt eine Professur am katholischen Institut in Paris. Er unternahm viele Forschungsreisen nach Afrika, Burma, Indien und vor allem China.

TdC war einer der ersten Franzosen, die sich dem Darwinismus zuwandten, denn damals folgten in Frankreich die meisten noch fast ausschließlich den Lehren von Lamarck. Aufgrund seiner allzu „weltlichen“ Ansichten in Bezug auf die Schöpfung, insbesondere die Bejahung der Evolutionstheorie, kam er bald mit der Glaubenskongregation in Konflikt und verlor 1926 seinen Lehrstuhl. 1929 war TdC einer der Discoverer of the "Peking Man" (Sinanthropus).

published in 1940 his main work "Le phénomène Humain" (Eng. "The Phenomenon of Man "). This work, however, was not published during his lifetime TdC because he needed the permission of his Order and the Church did not receive (as a freelance writer, he would not publish the work). Twice he was exiled from his Order. Every time he obeyed the orders of the religious superiors. In 1950 he became a member of the French Academy of Sciences. TdC died on Easter Sunday of 1955 in New York. After his death his works, especially "The Phenomenon of Man " published and quickly became bestsellers. In the 60 years he has also achieved cult status in the German-speaking countries.


Brief overview of the world

for TDC started the whole universe with a beginning, how to introduce it today in the Big Bang, the Big Bang. This first he called Alpha. The entire universe is moving on an axis, which he identified in Jesus Christ, to an endpoint, the Omega Point (the name Alpha and Omega are from the Book of Revelation, where Jesus is referred to as the A & O). TdC goes after the big bang of a genesis of the stages of inanimate matter, about life, the thinking up to a höheren Leben aus, das in Omega seinen Höhepunkt und Abschluss findet. Das dem ganzen zugrunde liegende Phänomen ist das Bewusstsein, das bereits im Anfang zumindest in Ansätzen vorhanden gewesen sein muss. Also trägt bereits die unbelebte Materie den Keim des Bewusstseins in sich und wird über die Pflanzen und Tiere hinweg immer komplexer. Irgendwann erreicht diese Komplexität einen derart hohen Stand, dass ein Wesen sich zum ersten Mal seiner selbst bewusst wird. Und das ist in der Gestalt des Menschen geschehen. Der Mensch ist das erste Wesen, dass sich seiner selbst bewusst ist. Der Mensch ist die sich ihrer selbst bewusst gewordene Evolution!

Damit aber ist der Mensch nicht einfach die Weiterentwicklung der Tiere, sondern something quite different. Let the man on the stage of DNA 95 or even 98 percent identical with the chimpanzee, it is because of the complexity of consciousness due to him had been done with a "new" system. Man is not a higher animal, but a new phylum (tribe of beings). TdC is believed that the development from the stage of man to just mentally is going, because he believes in the people a physical final state to have detected. And here starts the real of what is referred to in Gnosis than Noogenes (development of consciousness). TdC believes that we come to the equipment were such a transition point and that the great psychological pressure, feel the people in our time eine größere „geistige Verdichtung“ ankündige, bzw. schon im Gange ist, die uns in radialer Richtung weiter gen Omega führen wird. Einen Überblick über die Theorie der Entwicklung des Universums nach TdC gibt die Grafik mit der dieser Artikel begann.

Die Details dazu schildere ich in den Beiträgen der kommenden drei Wochen.